Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ή Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος ήταν κατά τη χριστιανική παράδοση ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου της Καινής Διαθήκης και ένας από τους τέσσερις Ευαγγελιστές.

Βιογραφία:
Κατά τις βιβλικές αφηγήσεις, ο Ιωάννης γεννήθηκε στη Γαλιλαία και καταγόταν από κάποιο φτωχό χωριό της Γαλιλαίας που ονομαζόταν Βηθσαϊδά, ο αδελφός του ήταν ο Ιάκωβος και ο πατέρας του ο Ζεβεδαίος. Ο ίδιος ήταν ψαράς στο επάγγελμα και πιθανώς ανήκε σε εύπορη οικογένεια, αφού οικογενειακώς διέθεταν σκάφος αλιείας και μισθωτούς (Μάρκος 1, 20). Ήταν επίσης ακόλουθος του Ιωάννη του βαπτιστή κάτι που δείχνει τη θρησκευτική φύση του και τις ανησυχίες του.
Από νεαρός δείχνει ότι ήταν πνευματικό κι ανήσυχο άτομο και ακολούθησε αμέσως τον Χριστό μόλις τον γνώρισε και ήταν από τους πρώτους μαθητές του.
Μητέρα του ήταν η Σαλώμη (Ματθαίος 27, 56. Μάρκος 15, 40) η οποία αναφέρεται από τον ίδιο τον Ιωάννη ως αδελφή της Θεοτόκου. Επειδή όμως αυτή η πληροφορία δεν επιβεβαιώνεται από τα υπόλοιπα Ευαγγέλια, εικάζεται πως ήταν αδελφή του Ιωσήφ και άρα κουνιάδα της.
Η πρώτη επαφή με τον Χριστό:
Κάποια μέρα ο Ιωάννης ο Πρόδρομος βάδιζε αργά στις όχθες του Ιορδάνου διδάσκοντας τον λαό την μετάνοια και βαπτίζοντας ανθρώπους στον Ιορδάνη. Μαζί του ήσαν και δύο από τους μαθητές του, ο Ανδρέας και ο Ιωάννης.
Καθώς ξεχωρίζει μέσα στο πλήθος τον Ιησούν Χριστόν ο Βαπτιστής τον υπέδειξε ως «τον Αμνό του Θεού».
Αμέσως οι δυο μαθητές ακολούθησαν τον Ιησού και τον ρώτησαν που μένει.
Αυτός τους είπε: «έρχεσθε και ίδετε» (Ιωάν.1,40).
Αυτοί είδαν που μένει και έμειναν μαζί Του όλη την ημέρα.
Ο Ιωάννης συγκινήθηκε αφάνταστα από αυτή τη συνάντηση γι’ αυτό πήρε τη μεγάλη απόφαση, μαζί με τον αδελφό του Ιάκωβο και άφησαν την αλιευτική επιχείρηση και ακολούθησαν τον Κύριο (Μαρκ.1,20).
Αναφορές:
Ως στενός μαθητής του Χριστού ευτύχησε να δει το θαύμα της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (Ματθ.17,1.Μάρκ.9,2),
την ανάσταση της κόρης του Ιαείρου (Μαρκ.5,35.Λουκ.8,51)
και να βιώσει την αγωνία του Διδασκάλου Του στον κήπο της Γεθσημανή όπου προσευχήθηκε πριν από το πάθος του. (Ματθ.26,37.Μαρκ.14,33).
Ο Κύριος μάλιστα έδειχνε να τον εμπιστεύεται απερίφραστα, αφού σε αυτόν και τον Πέτρο στάλθηκε να ετοιμάσει τον Πασχάλιο Δείπνο (Λουκ.22,8).
Κατά την ώρα του Δείπνου έπεσε στο στήθος του Κυρίου, παρακαλώντας Του να τους αποκαλύψει ποιος είναι υποψήφιος προδότης μαθητής (Ιωάν.13,25).
Βρήκε το θάρρος και παρέστη στη δίκη του Ιησού.
Ύστερα από τη σύλληψη του Ιησού ο Ιωάννης τον ακολούθησε μέχρι τον αρχιερέα Καϊάφα, όπου μάλιστα μεσολάβησε να περάσει στη δίκη και ο Πέτρος (Ιω. 18, 16).
Παραστάθηκε περίλυπος κάτω από το σταυρό στον φρικτό Γολγοθά.
Ευτύχησε επίσης να γίνει ο προστάτης της Θεομήτορος κατά παράκληση του Εσταυρωμένου Διδασκάλου Του (Ιωάν.19,26).
Μερίμνησε για τη Υπεραγία Θεοτόκο έως την Κοίμησή της.
Αξιώθηκε να είναι ο πρώτος μαθητής που είδε το κενό μνημείο, μετά την ένδοξη Ανάσταση του Χριστού (Ιωάν.20,2-4).
Μετά την Πεντηκοστή έμεινε κατ’ αρχήν στην Ιερουσαλήμ ως σημαίνον στέλεχος της Εκκλησίας (Γαλ.2,9).
Στις Πράξεις επίσης αναφέρεται πως οι Πέτρος και Ιωάννης συνεργάζονταν στο ιεραποστολικό έργο αρκετές φορές. Έτσι μαζί συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν ενώπιον του Συνεδρίου διακηρύσσοντας την πίστη τους(Πράξεις 4, 1-23).
Στάθηκαν με παρρησία απέναντι στους αρχιερείς και ομολόγησαν τον Χριστό (Πράξ.4,13-22).
Μαζί με τον Πέτρο ποιούσαν, δια του Κυρίου εξαίσια θαύματα (Πράξ.3,7).
Απεστάλη μαζί με τον Πέτρο στην Σαμάρεια να κηρύξουν το λόγο του Θεού (Πράξ.8,14).
**********
Αργότερα 56 χρονών μετέβη με το μαθητή του Πρόχορο, να κηρύξει το ευαγγέλιο στην Μ. Ασία, όπου έγινε επίσκοπος της Εφέσου.
Έκανε τεράστιο ιεραποστολικό έργο για τα επόμενα 19 χρόνια σε όλη τη Μ.Ασία και δίδασκε νυχθημερόν τους πολυάριθμους μαθητές και συνεργάτες του, τους οποίους έστελνε σε κάθε απομακρυσμένη περιοχή να ευαγγελίσουν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.
Αψηφούσε πολλές φορές τις δυσκολίες, τις απαγορεύσεις, τους εξευτελισμούς και τους σωματικούς του πόνους.
Πολλοί μελετητές δίκαια αναφέρουν πως ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος είναι ο θεμελιωτής του Χριστιανισμού στη Μ. Ασία.
Χάρις στο δικό του έργο εδραιώθηκε το εύρωστο και δυναμικό κομμάτι της Εκκλησίας τα πρωτοχριστιανικά χρόνια.

Σύμφωνα με τον Τερτυλλιανό, κατά την περίοδο της Ρώμης που αυτοκράτορας ήταν ο Δομετιανός, στάλθηκε να μαρτυρήσει στη Ρώμη, αλλά σε όποιο μαρτύριο και αν προέβησαν (δηλητήριο ή καυτό λάδι) δεν είχε επάνω του κανένα αποτέλεσμα.
Έτσι ο Δομετιανός τον εξόρισε μαζί με άλλους χριστιανούς στην Πάτμο (95μ.Χ.), όπου δέχτηκε την Αποκάλυψη την οποία και κατέγραψε στο βιβλίο του της Αποκαλύψεως.
Μετά το θάνατο του Δομετιανού, ο νέος αυτοκράτορας Νέρβας απελευθέρωσε τον Άγιο Ιωάννη, ο οποίος επέστρεψε στην Έφεσο, όπου και κοιμήθηκε ειρηνικά,
λέγεται ότι όταν ο Άγιος Ιωάννης σε ηλικία 92 ετών , διαισθάνθηκε το τέλος,(αυτό υπολογίζεται μεταξύ του 100 με 107 μ. Χ.)
τότε εξήλθε από την Έφεσο μαζί με τους επτά μαθητές του για να προσευχηθεί και εκεί τους ζήτησε να ανοίξουν ένα λάκκο σε σχήμα σταυρού στο μήκος του σώματός του,
αποχαιρέτησε τους μαθητές του που έκλαιγαν πικρά και είπε:
-Σύρετε το χώμα της γης που είναι μητέρα μου και με αυτό σκεπάστε με
και αποκοιμήθηκε.
Αργότερα, όταν ο τάφος του ανοίχτηκε δεν βρέθηκε το σεπτό του λείψανο, πιστεύοντας ότι μετέστη από τον Κύριο στους ουρανούς.
Είναι ένας από τα ελάχιστα ανθρώπινα πρόσωπα ο οποίος αξιώθηκε αυτής της τιμής!
Ο τάφος του ήταν και είναι μέχρι σήμερα τόπος αγιασμού και θαυμάτων για τους πιστούς, παρ’ όλο που σήμερα αποτελεί τουριστικό αξιοθέατο της Τουρκίας. Η Βασιλική του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου που ανεγέρθηκε με εντολή του Αυτοκράτορα Ιουστινιανού (6ος αιώνας) στο σημείο όπου όπως πιστεύεται βρισκόταν ο τάφος του Αγίου είναι στην πλαγιά του αρχαιολογικού λόφου του Αγιασολούκ, κάτω από το φρούριο της σημερινής πόλεως Σελτσούκ της Επαρχίας Σμύρνης, περίπου 3,5 χιλιόμετρα από την αρχαία μεγάλη πόλη της Εφέσου.

Μερικές πληροφορίες ακόμα:
Ήταν ο νεότερος των δώδεκα Αποστόλων και μάλιστα στο στενότερο κύκλο των μαθητών του Ιησού.
Η ζωή και η παρουσία του ως μαθητή του Ιησού μαρτυρείται και στα τέσσερα Ευαγγέλια.
Ο Ιωάννης θεωρείται ότι έγραψε το τέταρτο Ευαγγέλιο,το οποίο και φέρει το όνομά του, το βιβλίο της Αποκάλυψης καθώς και των τριών Καθολικών επιστολών: (Α, Β, Γ Ιωάννου).
Στην αφήγηση του Ευαγγελίου του αναφέρεται αρκετές φορές στον εαυτό του ως «ο μαθητής που αγαπούσε ο Ιησούς» παρά με το όνομά του.
Ονομάστηκε από την Εκκλησία «Θεολόγος» λόγω των υψηλών θεολογικών μηνυμάτων των έργων του και ιδιαίτερα για την διεξοδική και σε βάθος ανάπτυξη της Σάρκωσης του Θεού Λόγου.
Οι υψηλές μάλιστα θεολογικές πτήσεις των έργων του,
τον ταύτισαν με τον αετό, ένα από τα τέσσερα συμβολικά ζωντανά πλάσματα, που ο προφήτης Ιεζεκιήλ είδε σε όραμα (Ιεζ. 1:10)
και η Εκκλησία ερμήνευσε ως προτύπωση των τεσσάρων Ευαγγελιστών
(άνθρωπος-Ματθαίος, Μόσχος-Λουκάς, Λιοντάρι-Μάρκος και Αετός -Ιωάννης).
Εορτασμός:
Η μνήμη του εορτάζεται στις 8 Μαΐου και η Μετάσταση του στις 26 Σεπτεμβρίου.
Ο Ιωάννης θεωρείται ως ο Άγιος Προστάτης της καρδιάς και των καρδιοπαθών.

Σχολιάστε